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文/劉黎平

魏文帝曹丕剪除王室，排擠兄弟，已不是新聞，傳說的七步成詩就是顯例。然而，曹丕能成為文學上的“建安七子”之一，也不是瞎吹的，他對于中國詩歌的貢獻，得到了歷史的公認，他創作的詩歌，可以說是中國文學的一座高峰，例如他的“雜詩”，在這里選擇其中一首。

某一個深秋夜晚顯得特別漫長，寒涼的北風呼呼吹著，一片肅殺，“漫漫秋夜長，烈烈北風寒”。于是詩歌中的主人公，其實也可以理解為曹丕本人，再也不能安寢，在臥榻上翻來覆去睡不著，干脆披上外衣，起來彷徨，“展轉不能寐，披衣起彷徨”。為什么彷徨？別急，先來一段景物描寫，詩歌是講究形象的藝術，要有畫面感。我們接著往下讀——

徘徊得太久了，忽然感覺到天氣的清涼，白露沾濕了主人公的衣裳。啊，低頭看看，但見秋水清冷而清澈；再抬頭看看，是一輪秋月當空照，秋意濃濃。“彷徨忽已久，白露沾我裳。俯視清水波，仰看明月光”，詩人的眼光進一步投射到遠方，那就是明月之外的星空。星空如何呢？浩渺的銀河系，此刻正在往西轉，這句挺科學的，銀河在秋季的時候，指向西南方向，夜深的時候就轉向正西方向，這句描寫還是始終扣準氣氛：深秋。而此刻璀璨的星空漸漸只剩下三五顆星星，縱橫天際，更增添了寂寥之感，把寂寞之情寄托在寂寥之景中，這才叫詩，“天漢回西流，三五正縱橫”。看了遙不可及的宇宙遠方后，再看回身邊，亦是凄清，草間蟲兒在悲鳴，孤獨的鴻雁向南邊飛翔，“草蟲鳴何悲，孤雁獨南翔”。

景色描寫到這，該說說是怎么回事了，你干嘛這么惆悵呢？“郁郁多悲思，綿綿思故鄉”，心中充塞著沉重的情緒，綿綿不斷地思念故鄉——原來，是想念家鄉了。這一句挑明了詩人的用意，實際上，就算不挑明，只看前面的那一幅幅畫面，柔腸寸斷的情狀，也能猜到十之八九了。

家鄉遙遠，自己沒長翅膀，又好像渡河沒有橋梁，不能速回，“愿飛安得翼，欲濟河無梁”，說來說去，情緒上的惆悵，還是出于物質手段上的短缺。于是只能向風嘆息，心中憂愁不已，“向風長嘆息，斷絕我中腸”。

思鄉詩是古代常見的題材，后來的李白、杜甫、蘇軾和王安石等人都常用這個題材，交通的不便讓思鄉成為一種永恒的文學現象，成為社會各階層的一個感情交集點。一代帝王曹丕也在這個交集范圍內。