中新網廣州11月16日電 題：學者：海外漢學對中國本土學術創新有啟示意義
作者 蔡敏婕
“在當前世界文化交流頻繁的背景下，如何激活中國本土學術資源，是擺在人文學者面前的一個課題。在這方面，海外漢學可以為我們提供跨文化的借鑒。”暨南大學文學院教授閆月珍近日接受采訪時稱，海外漢學對中國文學的闡釋，不僅推進了中華文化的跨文化、跨語言、跨國別傳播，也是中國當代學術發展的重要部分，其經驗對中國本土現代學術的傳承創新具有啟示意義。
閆月珍長期致力于中國文學評論史、比較詩學和海外漢學領域的研究，在相關領域研究取得了諸多成果，入選教育部2016年度“長江學者獎勵計劃”青年學者。
“海外漢學發在生域外，作為一種知識形式，它是西方學術的組成部分，也是中國學術的重要組成部分。”閆月珍介紹，海外漢學主要特點在于其跨學科的研究視野。自19世紀末以來，海外漢學的發展，為中國學術提供了有益的借鑒，如伯希和關于敦煌的研究引起了王國維等人的重視。在20世紀40年代之前，漢外漢學主要關注中國古典問題；20世紀40年代以后，海外漢學也開始關注中國現當代問題。
談及海外漢學界對中國文學傳統的建構，閆月珍稱，中國文學傳統是中華優秀傳統文化的重要組成部分，在此領域，海外漢學進行了卓有成效的建構：其中，古代文藝理論是海外華人學者最早涉獵的研究領域，由此延續了中國文論的古典傳統；現代文藝理論是海外華人學者開拓的新領域，由此承接了中國文論的現代傳統；西方文藝理論是海外華人學者身處的文化語境，通過中西比較和匯通，他們實現了在全球視域與現代經驗基礎上對中國文藝理論的創造性轉化。
百年來(指19世紀末20世紀初開始，至今仍在延續的學術時期)，海外漢學界的中國文藝理論建構形成了具有階段性的學術歷程，其中，20世紀60年代至今，此一時期華僑華人以美國為中心，同時散布于東南亞、加拿大、澳大利亞、英國、法國等地，共同鑄造了百年海外華人詩學的研究高峰，提出了中國詩學體系建構、重寫文學史、儒道藝術精神闡發、文化研究和海外華文文學等新的研究論題。
“百年海外華人學者對中國文藝理論的建構是一個現代性進程。”閆月珍稱，百年來，盡管中華民族內憂外患，海外華人學者于家國離亂之際散居世界各地，但他們立足于中華文化，挖掘中華文藝理論的世界價值，以之作為應對現代性、克服現代性危機的重要精神資源，拓展了世界華語文學研究，展現了世界中華文化主體建構的立場。
閆月珍表示，在中國文藝理論由知識的古典范式向現代范式轉變的進程中，中國文藝理論的研究范式發生了變化，特別是海外華人學者對中國文學現代性、中國抒情傳統、中國非虛構傳統的建構，拓展了中國文藝理論研究的邊界，呈現出了研究范式的更新。
閆月珍稱，在對中國文藝理論進行闡釋的過程中，海外華人學者遠取近觀的學術視野及其所處的的學術語境，顯示出其理論策略并非是單一的，往往是多元理論的融匯或取舍。
“這就需要我們立足于中國文化，從中華文化復興與中國藝術精神的角度，既肯定他們在傳播、闡釋和建構中華文藝主體性的積極意義；同時，也要對其以西方理論、西方話語和西方價值作為參照系的理論策略進行批判性的反思。”閆月珍表示。
